martes, 22 de abril de 2008

Thoughts


René Descartes was calmly sitting in a bar, and the waiter approached him and asked him: Sir, can I get you a drink? question to which Descartes answered: I think not
and he promptly vanished.

Buenisimo!!!



Ciao
Ms.M

domingo, 6 de abril de 2008

....

Bueno, mañana es el dia... estoy nerviosa. Muy nerviosa.
Solo escribo por escribir ya. A esta altura no se que poner.
Me voy a repasar el teorema de Bolzano.

Agur
Ms. M

jueves, 27 de marzo de 2008

The Comeback!





Bueno, estimado publico (los tres gatos locos que entran cada muerto obispo), a pesar de mi ausencia, Bananorama vive! Y seguirá viviendo! Ya vamos por el tercer añito!
No se como voy a hacer con la facultad (apenas tengo tiempo para dormir!) pero ya que estudio fisica voy a buscar una manera de transmutar el tiempo para subir cosas al blog, que no quede abandonado.

Por ahora solo este breve comentario y un par de textos interesantes.

Ciao!
Ms. M

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Diario de un aeronáutico

Era un día cualquiera en el intervalo cerrado y acotado delimitado por el primer y el último día de clase del primer semestre. El despertador sonaba con periodo constante., pero una campo atractivo que parecía infinito me mantenía con una normal mayor que cero sobre las sábanas.

Sin duda pesaban sobre mí los efectos del día (n-1). Cada vez me parecía menos congruente salir con mis semejantes en busca de la aplicación biyectiva que me hiciera corresponder mi imagen en el espacio vectorial femenino. Pese a que invertía en ello considerables esfuerzos, el trabajo resultante siempre era cero. Debía ser que pertenecía al núcleo de f sin saberlo... Pero aún no había sido capaz de demostrarlo.

Para todo x perteneciente al resto del mundo es tan fácil hallar su f(x) correspondiente...! Todos parecen contentarse con aproximarse a la tangente de dos theta, tender asintóticamente al seno. Sin embargo, mis desarrollos de conversación con ellas nunca superaban el primer grado, yo siempre era reducido a un infinitésimo tan rápido como uno partido de ene factorial.

Por fin, y con una gran impulsión, conseguí abandonar la cama en el instante t. Era el principio de una mañana de utilidad marginal infinitesimal, pero si no me levantaba ese infinitésimo tendría un orden todavía mayor, así que decidí prepararme un épsilon de café y afrontar la sucesión de problemas que la jornada deparaba. Mi renta disponible amenazaba con abandonar el cuerpo de los números reales, adentrándose en el campo imaginario. Mi voluntad de ponerme a estudiar parecía no estar definida en este tramo de t, cualquier otro punto de energía potencial era prácticamente inalcanzable a menos que una fuerza externa me sacase de este indeseable equilibrio. Todo esto implicaba que las cosas no marchaban bien, demostré sin esfuerzo -por reducción al absurdo- que para todo intento de hacer algo de provecho existiría algún agente externo que lo impidiera. Un exceso de variables exógenas nublaron mi hipótesis inicial.

Miré por la ventana... Sin duda había un mundo caótico ahí afuera, carente de toda linealidad. "Si me resulta tan complicado a mí, cuánto más no le resultará a toda persona distinta de mí, que ignore las matemáticas y la física que rigen la naturaleza". Existirá un n sub cero a partir del cual todo día será mejor.


Diario de un aeronáutico II

Mi psicólogo ya me lo dijo, "debes aprender a autovalorarte". Un flashback de aquellas tutorías de álgebra lineal me hizo comprender por fin. Debía determinarme -restándome antes lambda veces la identidad- y hacer frente a mis problemas, seguro que una vez diagonalizados todo parecería más sencillo. Incluso trivial.

Cientos de ideas describían órbitas keplerianas alrededor de mi cabeza en los difíciles días de febrero. Recuerdo que un día, mientras me comía un cilindro de paraboloides hiperbólicos sabor paprika al subir las escaleras, tropecé y rodé con deslizamiento con la dirección inicial y sentido opuesto. Todos se rieron de mí, un demonio se apareció a menos pi medios radianes de mí diciendo "¡acaba con ellos!", y un ángel a pi medios me suplicaba paciencia. Y fue entonces cuando la vi.

Una observadora no inercial medía mi posición a 10+-0,5m de distancia, los vectores de nuestras miradas coincidieron instantáneamente, y el mundo se detuvo. Pude comprobar la dilatación del tiempo, se acortó la distancia que nos separaba y en aquel diferencial de t todo tenía sentido: Los alumnos de primero aprobaban los parciales, Sanmartín aprendió a desplegar amarras, en el CERN se descubría un gravitón, aquel treintañero terminaba su proyecto, los mercados alcanzaban su equilibrio y alguien hallaba la primitiva de la campana de Gauss.

Por Burgos que era bella, de una belleza fractal. Cuanto más la examinaba, más compleja y perfecta me parecía, y hallaba nuevos detalles en ese aerodinámico fuselaje que no admitía errores, digno del mejor equipo de EADS. Su magnetismo me hacía vibrar con oscilaciones forzadas, noté que comenzaron a coincidir con mi frecuencia propia y pronto empecé a autoexcitarme de manera violenta. No había damping capaz de frenar de frenar aquella situación.

Imaginé que formábamos los dos un sólo sistema exotérmico, unidos por una ecuación de ligadura, imaginé que disipábamos energía mediante un insistente rozamiento, que cientos de wattios emanaban de nuestros cuerpos. Imaginé que los dos viajábamos en un móvil con movimiento rectilíneo uniforme y nos contábamos anécdotas sobre Cauchy, y desperté.

- ¿Sabes? -fueron mis primeras palabras-. Yo sé por qué llamaron así al número pi...

Recuerdo la sonrisa eterna con la que clavó sus ojos en mí, y supe que nada volvería a ser igual.

(de www.epsilones.com)



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Las matemáticas puras consisten enteramente en afirmaciones como la de que, si tal proposición es verdadera de algo, entonces tal otra proposición es verdadera de esa misma cosa. Es esencial no discutir si la primera proposición es o no es realmente verdadera, y no mencionar qué es el algo de lo que se supone que es verdadera... Si nuestra hipótesis es sobre algo y no sobre cosas más concretas, entonces nuestras deducciones constituyen matemáticas. De ese modo, las matemáticas pueden definirse como la disciplina en la que nunca sabemos de lo que estamos hablando, ni si lo que estamos diciendo es verdad.

Bertrand Russell

martes, 12 de febrero de 2008

Birhtday


Se acerca el cumplaeños... 18, ya es bastante. Sumida entre derivadas, límites y placas cargadas, lo voy a festejar de una manera un poco inusual... pero ya se vera mas adelante...

martes, 9 de octubre de 2007

Ómnibus

Viajaba en el 104 rumbo a casa luego de una larga charla con el Maestro. Pensaba en todo lo que me había dicho, y cuanto sentía que lo entendía; y cuando las lágrimas estaban tocando la puerta de mis vidriosos ojos noté algo mas.
La gente.
Gente que iba, venía, se paraba y se sentaba.
-¡Cuan dinámico es el mundo y cuan rápido se mueve! - pensé. Y me sentí estática, sentí que mi mundo estaba quieto, mientras que el otro mundo, el de afuera, se movía con una velocidad espeluznante. Me dio miedo quedarme atrás, y que nadie lo notara. Que nadie me notara. Luego el miedo se fue, pero quedo la nostalgia. Y creí verte. Creí verte por una ventana un poco empañada y sucia; creí ver tu pelo en el viento y tus ojos cristalinos. Pero no eras vos, ni era ese tu pelo, ni eran esos tus ojos.
Entonces volví a mi nostalgia y a mis pensamientos sobre la celeridad universal. Pensé en una gran supernova, pensé en el comienzo de todo y cada vez mas entendía el final, pero a su vez estaba cada vez mas confundida.
El ómnibus se detuvo y descendí. Miré hacia arriba, las estrellas, y todo volvió a la normalidad.

Agur
Ms. M

martes, 2 de octubre de 2007

Tango














Cuando ya se terminaron los aplausos y silbidos, y ya se corrió el maquillaje, y la pollera y el gacho cuelgan de una percha muerta, los fantasmas del arrabal bajan y se mimetizan entre las emociones.
Entonces sentís, sentís aquel amor perdido, frustrado, desgarrado. Sentís el whisky y el cigarrillo del viejo café. Y sentís esa voz ronca ronca que te da vuelta las entrañas de conmoción.
Y sos uno mas.
Cuando bajan las luces, y el escenario ya es un lugar remoto, entendés. Entendés todo. Todo lo que te paso, todo lo que no, y por qué. Dura poco, pero por un instante entendés.
Después del último cigarro te invade esa nostalgia indescriptible, y cada vez entendés menos. Y, bañado en lágrimas te vas, te vas y esperás. Esperás porque es lo que sabés hacer. Esperás porque no podés hacer otra cosa. Y la impotencia te duele, se te clava y te retuerce.
Hasta que escuchas otra vez la voz ronca ronca ronca que te llama para que subas otra vez.
Y nuevamente entendés, y lloras, y te vas, pero esta vez, entendés.

Ms. M

lunes, 1 de octubre de 2007

μετα [τα] φυσικα

Hoy estoy inspirada. Quiero ir mas allá.
El tema de hoy es la metafísica.
La palabra metafísica se acuña de los escritos de Aristóteles, donde aparecían luego de los de física bajo el nombre "metà tà fisicà" (se puede apreciar de manera mas acertada en el título), lo que quiere decir "lo que está mas allá de la física" o "lo que viene después de la física".
Es lógico, a un montón de ideas dementes ni Aristóteles sabía como nombrarlas, entonces las nombró por su orden espacial, ya que estaban literalmente después de los escritos de física.
(Algunos plantean que el nombre se debe al orden en el que enseñaba esas materias, pero me gusta mas la otra teoría)
La metafísica comienza ahí, con Aristóteles, que es considerado hasta el día de hoy su progenitor.
Pero... ¿Qué carajo es la metafísica?
Bueno, es una rama tan tan tan tan demente de la filosofía (¡¡¡por eso la mas entretenida e interesante!!!), y me ha enseñado a cuestionar tanto las cosas que ni yo me creo ya la definición que una vez me supieron enseñar.
No, hablando en serio, la metafísica es la disciplina filosófica que estudia los asuntos que no se pueden comprobar científica y/o empíricamente.
Kant dice que una afirmación es metafísica cuando
emite un juicio sintético sobre un asunto que por principio escapa a toda posibilidad de ser experimentado.
También Kant la calificó como una necesidad inevitable, clasificando al ser humano como un animal metafísico. (Me parece que estaba equivocado, hay tanto boludo caminando por ahí que se cree cualquier cosa que uno le dice...)


La metafísica trata temas grandes, temas con mayúsculas (TEMAS), los jodidos, la elite de la filosofía, temas grosos: El ser, la vida, la muerte, el espiritualismo, la libertad, la verdad, la mente, etc. Creo que ya captaron la idea.

Si bien el padre de esta disciplina fue Aristóteles, ya que fue el primero en tratarla como algo independiente y hasta en darle una suerte de nombre, la metafísica en cierta forma existe desde los comienzos de la humanidad, es decir, desde que el hombre tiene uso de la razón. Muy interesantes son en realidad los primeros registros de la disciplina, que los encontramos con los amigos presocráticos en la antigüedad griega.

Quien bien me conozca, sabe que uno de mis pasatiempos favoritos es putear filósofos. Los primeros cuatro meses de este año los dediqué a un presocrático muy especial, quien por decir tres pelotudeces es considerado el fundador de la Ontología (el estudio del ser) :
Parménides de Elea.
Parménides dijo tres cosas que constituyen todos sus aportes a la ontología, y son tres pelotudeces, perdón, dos pelotudeces, porque con la última le embocó mas o menos.
Estas tres cosas son las que siguen:
1) El ser es y el no-ser no es
Pahhhhh! Te salaste Parménides, vos si que sos grande!
Dejate de joder! ¿¿Que clase de afirmación es esa?? Si si, yo se que es cierto, yo se que el ser es y el no-ser no es, pero no descubriste América...
2) Nada puede pasar de ser a no-ser y viceversa
Sin comentarios.
3) Lo mismo es el pensar que el ser
De esta última no me puedo quejar, ya que da para pensar y tiene su elaboración, pero las otras dos son terribles.
Quienes son adeptos a Bananorama y/o conocen la filosofía bananorámica -por lo tanto saben que Bananorama es metafísica desde su creación- saben también que las ideas de Parménides no van muy de la mano con las mías, es mas, se contradicen un poquito. No hay siquiera una remota posibilidad de que algún día me caiga bien el pobre Parménides, estoy condenada a una relación de odio con él.

Bueno, yo se que dije que iba a hablar de metafísica, pero estoy cansada y me quiero ir a dormir... de todos modos, como no entra nadie al blog puedo escribir o dejar de escribir lo que quiera que
igual nadie lo va a leer o dejar de leer (mirá parménides, acabo de aplicar tu principio general de la pelotudez!), por ejemplo: hfjsdhfausyuhfusdhfashfjsdhfjfhdakfhkdsiewueqiwnmcv xm c,xmckje
Se nota por el renglón anterior que el cansancio me está empezando a afectar de manera muy severa asi que en otra ocasión sigo disertando sobre la metafísica y puteando y refutando(pensé un par de refutaciones interesantes) a Parménides. Ah no, cierto que tenía que hablar de la metafísica... bueno en otra ocasión sigo hablando de la metafísica.

Agur
Yo

P.D.: A continuación dejo unas imágenes que acompañan el texto, pero que no sirven de nada; tienen un carácter de puras y exclusivas ganas de llenar espacio.


Aristóteles y Platón, por Rafael(si, ese Rafael), a la izquierda
Busto de Parménides (alias el genio) a la derecha
















domingo, 23 de septiembre de 2007

Poésie

Photographie

Ton sourire m'attire comme
Pourrait m'attirer une fleur
Photographie tu es le champignon brun
De la forêt
Qu'est sa beauté
Les blancs y sont
Un clair de lune
Dans un jardin pacifique
Plein d'eaux vives et de jardiniers endiablés
Photographie tu es la fumée de l'ardeur
Qu'est sa beauté
Et il y a en toi
Photographie
Des tons alanguis
On y entend
Une mélopée
Photographie tu es l'ombre
Du Soleil
Qu'est sa beauté


G. Apollinaire

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Chanson

Quel jour sommes-nous
Nous sommes tous les jours
Mon amie
Nous sommes toute la vie
Mon amour
Nous nous aimons et nous vivons
Nous vivons et nous nous aimons
Et nous ne savons pas ce que c'est que la vie
Et nous ne savons pas ce que c'est que le jour
Et nous ne savons pas ce que c'est que l'amour

J.Prevért

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Dejo unos poemas de Guillaume Apollinaire y de Jacques Prevért.
Dejo la versión en francés ya que es mas linda, respeta la métrica y la rima, y además el francés es hermoso; las traducciones matan los poemas.
(Si alguien los quiere en español que los busque.)

Hoy estoy romántica, melancólica, triste.
Me siento como si estuviera dentro de los poemas, hasta creo que podría dedicarlos a alguien... pero mejor no digo el nombre, mejor me callo...

Agur
Ms. M

Estamos rodeados!!



He llegado a un punto de mi vida en el cual, no se si porque estoy amargada o especialmente sensible, me cansé de la estupidez. Sencillamente me harté de la gente estúpida.
Pase luego a darme cuenta de que hay mas gente estúpida a mi alrededor de la que yo creía.

Carlo M. Cipolla, historiador italiano, plantea la existencia de cuatro tipos de personas:

El Incauto: Quien beneficia a los demás pero se perjudica a si mismo.
El Inteligente: Quien beneficia a los demás y se beneficia a si mismo.
El Malvado: Quien perjudica a los demás pero se beneficia a si mismo
El Estúpido: Quien perjudica a los demás y se perjudica a si mismo

A partir de esto, Cipolla proclama cinco leyes que rigen la estupidez:

PRIMERA
: Siempre e inevitablemente cada uno de nosotros subestima el número de individuos estúpidos que circulan por el mundo

SEGUNDA
: La probabilidad de que una persona determinada sea una estúpida es independiente de cualquier otra característica de la misma persona.

TERCERA
: Una persona estúpida es una persona que causa un daño a otra persona o grupo de personas sin obtener, al mismo tiempo, un provecho para sí, o incluso obteniendo un perjuicio.

CUARTA
: Las personas no estúpidas subestiman siempre el potencial nocivo de las personas estúpidas. Los no estúpidos, en especial, olvidan constantemente que en cualquier momento y lugar, y en cualquier circunstancia, tratar y/o asociarse con individuos estúpidos se manifiesta infaliblemente como costosísimo error.

QUINTA
: La persona estúpida es el tipo de persona más peligrosa que existe. El estúpido es más peligroso que el malvado.

He Aquí un pequeño pasaje del libro de Cipolla, "Allegro ma non troppo"(cuyo título en español es "Las leyes fundamentales de la estupidez humana") :

" EL PODER DE LA ESTUPIDEZ

Como ocurre con todas las criaturas humanas, también los estúpidos influyen sobre otras personas con intensidad muy diferente. Algunos estúpidos causan normalmente perjuicios limitados, pero hay otros que llegan a ocasionar daños terribles, no ya a uno o dos individuos, sino a comunidades o sociedades enteras. La capacidad de hacer daño que tiene una persona estúpida depende de dos factores principales: del factor genético y del grado de poder o autoridad que ocupa en la sociedad.

Nos queda aún por explicar y entender qué es lo que básicamente vuelve peligrosa a una persona estúpida; en otras palabras en qué consiste el poder de la estupidez.

Esencialmente, los estúpidos son peligrosos y funestos porque a las personas razonables les resulta difícil imaginar y entender un comportamiento estúpido.

Una persona inteligente puede entender la lógica del malvado. Las acciones de un malvado siguen un modelo de racionalidad: racionalidad perversa, si se quiere, pero al fin y al cabo racionalidad. El malvado quiere añadir un "más" a su cuenta. Puesto que no es suficientemente inteligente como para imaginar métodos con que obtener un "más" para sí, procurando también al mismo tiempo un "más" para los demás, deberá obtener su "más" causando un "menos" a su prójimo.

Desde luego, esto no es justo, pero es racional, y si es racional uno puede preverlo.

Con una persona estúpida todo esto es absolutamente imposible. Una criatura estúpida os perseguirá sin razón, sin un plan preciso, en los momentos y lugares más improbables y más impensables. No existe modo alguno racional de prever si, cuándo, cómo, y por qué, una criatura estúpida llevará a cabo su ataque. Frente a un individuo estúpido, uno está completamente desarmado.

Puesto que las acciones de una persona estúpida no se ajustan a las reglas de la racionalidad, de ello se deriva que generalmente el ataque nos coge por sorpresa. Incluso cuando se tiene conocimiento del ataque no es posible organizar una defensa racional, porque el ataque, en sí mismo carece de cualquier tipo de estructura racional.

El hecho de que la actividad y los movimientos de una criatura estúpida sean absolutamente erráticos e irracionales no sólo hace problemática la defensa, sino que hace extremadamente difícil cualquier contraataque. Hay que tener en cuenta también otra circunstancia. La persona inteligente sabe que es inteligente. El malvado es consciente de que es malvado. El incauto está penosamente imbuido del sentido de su propia candidez. Al contrario de todos estos personajes, el estúpido no sabe que es estúpido. Esto contribuye poderosamente a dar mayor fuerza, incidencia y eficacia a su acción devastadora.

Con la sonrisa en los labios, como si hiciese la cosa más natural del mundo, el estúpido aparecerá de improviso para echar a perder tus planes, destruir tu paz, complicarte la vida y el trabajo, hacerte perder dinero, tiempo, buen humor, apetito, productividad, y todo esto sin malicia, sin remordimientos y sin razón. Estúpidamente.

No hay que asombrarse de que las personas incautas, generalmente no reconozcan la peligrosidad de las personas estúpidas. El hecho no representa sino una manifestación más de su falta de previsión. Pero lo que resulta verdaderamente sorprendente es que tampoco las personas inteligentes ni las malvadas consiguen muchas veces reconocer el poder devastador y destructor de la estupidez.

Generalmente, se tiende incluso a creer que una persona estúpida sólo se hace daño a sí misma, pero esto significa que se está confundiendo la estupidez con la candidez.

SOCIEDAD Y ESTUPIDEZ

Sería un grave error creer que el número de estúpidos es más elevado en una sociedad en decadencia que en una sociedad en ascenso. Ambas se ven aquejadas por el mismo porcentaje de estúpidos. La diferencia entre ambas sociedades reside en el hecho de que en la sociedad en declive los miembros estúpidos de la sociedad se vuelven más activos por la actuación permisiva de los otros miembros.

Un país en ascenso tiene también un porcentaje insólitamente alto de individuos inteligentes que procuran tener controlada a la fracción de los estúpidos, y que, al mismo tiempo, producen para ellos mismos y para los otros miembros de la comunidad ganancias suficientes como para que el progreso sea un hecho.

En un país en decadencia, el porcentaje de individuos estúpidos sigue siendo igual; sin embargo, en el resto de la población se observa, sobre todo entre los individuos que están en el poder, una alarmante proliferación de malvados con un elevado porcentaje de estupidez y, entre los que no están en el poder, un igualmente alarmante crecimiento del número de los incautos."

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Cipolla, tenés tanta razón!!
Lo que pasa en nuestro país es lo que precisamente lo que proclama Cipolla:
Hay un porcentaje de estúpidos, y además un gran porcentaje de malvados estúpidos (que en además están en el poder!) y el resto somos incautos, es decir, unos panchos bárbaros.
Así nunca vamos a salir adelante.
He decidido comenzar hoy mi lucha contra la estupidez.
¿Quién me sigue?

Agur
Ms. M

sábado, 25 de agosto de 2007

Bananorama!


Bueno, hace dos dias bananorama cumplió dos añitos; dos añitos de tiempo gastado al pedo... pero desgraciadamente ya nadie quiere a bananorama.
Ya nadie visita, nadie firma, nadie manda saludos siquiera. Este ha sido desgraciadamente un cumpleaños muy triste...

Agur
Yo
) ;


P.d.: Que los cumplas feliz, que los cumplas feliz... que los cumplas... que los cumplas... que los cumplas... feliz.

domingo, 29 de julio de 2007

Diálogo



-Psssst
-Quién anda ahí?
-Soy yo...
-Ah, no te había visto...
-¿Qué hacías?
-Nada... lo de siempre... pensaba
-En que pensabas?
-En nosotros... en la vida, en la muerte... en las órbitas...
-Siempre vamos a estar igual
-Si

Tic Tac


Tiempo tiempo tiempo tiempo... el tiempo corre, a veces tan rápido, y a veces tan despacio...
Nosotros siempre atrás de sus huellas. Tic Tac Tic Tac... suave sombra del recuerdo tic tac tic tac, pero antes de que duela mejor llevarla al inconsciente... ese rincón apartado de la mente, donde olvidamos voluntariamente las cosas que nos duele recordar.
El tiempo es el amo de este ajetreado mundo; mata, pero nunca muere... y ríe de nosotros apurados por llegar...
.... al próximo rincón del mundo....

Agur
Yo

PD: Doblando esa esquina que nadie ve y nadie visita, en esa esquina oscura silenciosa, se escucha un llanto débil y quejoso que reza "yo no fui”

Chess... Damn chess


Siempre juego el mismo juego, quiera o no, termino jugando al mismo juego... el mismo juego de ajedrez...
Siempre pensando como podría ser... Siempre pensando como ganar...
..Siempre pierdo...

Agur

Ms. M

Café en el mincho a las seis


"Que hacer
aquel perfume de amores pasados
que hacer
después... que importa del después si es como un rosario sin fe

a veces marzo trae resacas
hoy no puedo despertar
quiero que lleves este amor bien lejos
donde nadie lo pueda encontrar

abril, otoño, atardecer
café en el Mincho a las 6

después...
que importa del después
si aquí están mis labios que no sienten
sufrir
amar
partir sin aprender a olvidarte
a decirte...

a veces sueño con tus ojos
el lado oscuro de este mar
quiero que lleves este amor bien lejos
donde nadie, nadie lo pueda encontrar

abril, otoño, atardecer
café en el Mincho a las 6
a veces sueñocon tus ojos
el lado oscuro de este mar"


Hoy pisamos el emblemático mincho, para tomarnos un cafe, en abril, en otoño... al atardecer...

Despues fui con caro a bosquejar la facultad de derecho... Fracaso Absoluto!!!!!!!!
Pero lo importante yo creo, es la promesa del mincho.. la promesa de volver, siempre, siempre... a tomar el cafe...

Agur
Yo

P.D.: Que nostalgica que estoy... casi se me pianta un lagrimon!!!

Hymn to Osiris


Mañana tengo escrito de historia del arte, pero en lugar de hacer un monologo sobre las mastabas, los dolmen, los vasos campaniformes, la arquitectura adintelada en piedra y el arte levantino o sub-sahariano, simplemente voy a poner un pasaje del libro de los muertos que corresponde al reino medio en Egipto.
Para todo aquellos que vieron la momia:
1) El libro de los muertos existe, y hay copias a la venta en las librerias, es un libro con el cual enterraban a los muertos como una guia turistica del mas alla durante el reino medio
2) El pobre Imoteph, que en la pelicula lo pintan como un sorete, fue uno de los mas reconocidos arquitectos, escribas y sacerdotes egipcios, tanto asi que luego de muerte se lo venero como un dios mas.


'

HYMN TO OSIRIS

"Homage to thee, Osiris, Lord of eternity, King of the Gods, whose names are manifold, whose forms are holy, thou being of hidden form in the temples, whose Ka is holy. Thou art the governor of Tattu (Busiris), and also the mighty one in Sekhem (Letopolis). Thou art the Lord to whom praises are ascribed in the nome of Ati, thou art the Prince of divine food in Anu. Thou art the Lord who is commemorated in Maati, the Hidden Soul, the Lord of Qerrt (Elephantine), the Ruler supreme in White Wall (Memphis). Thou art the Soul of Ra, his own body, and hast thy place of rest in Henensu (Herakleopolis). Thou art the beneficent one, and art praised in Nart. Thou makest thy soul to be raised up. Thou art the Lord of the Great House in Khemenu (Hermopolis). Thou art the mighty one of victories in Shas-hetep, the Lord of eternity, the Governor of Abydos. The path of his throne is in Ta-tcheser (a part of Abydos). Thy name is established in the mouths of men. Thou art the substance of Two Lands (Egypt). Thou art Tem, the feeder of Kau (Doubles), the Governor of the Companies of the gods. Thou art the beneficent Spirit among the spirits. The god of the Celestial Ocean (Nu) draweth from thee his waters. Thou sendest forth the north wind at eventide, and breath from thy nostrils to the satisfaction of thy heart. Thy heart reneweth its youth, thou producest the.... The stars in the celestial heights are obedient unto thee, and the great doors of the sky open themselves before thee. Thou art he to whom praises are ascribed in the southern heaven, and thanks are given for thee in the northern heaven. The imperishable stars are under thy supervision, and the stars which never set are thy thrones. Offerings appear before thee at the decree of Keb. The Companies of the Gods praise thee, and the gods of the Tuat (Other World) smell the earth in paying homage to thee. The uttermost parts of the earth bow before thee, and the limits of the skies entreat thee with supplications when they see thee. The holy ones are overcome before thee, and all Egypt offereth thanksgiving unto thee when it meeteth Thy Majesty. Thou art a shining Spirit-Body, the governor of Spirit-Bodies; permanent is thy rank, established is thy rule. Thou art the well-doing Sekhem (Power) of the Company of the Gods, gracious is thy face, and beloved by him that seeth it. Thy fear is set in all the lands by reason of thy perfect love, and they cry out to thy name making it the first of names, and all people make offerings to thee. Thou art the lord who art commemorated in heaven and upon earth. Many are the cries which are made to thee at the Uak festival, and with one heart and voice Egypt raiseth cries of joy to thee.

El gato de Schrödinger


El experimento del gato de Schrödinger o paradoja de Schrödinger es un experimento imaginario, diseñado por Erwin Schrödinger para exponer uno de los aspectos más extraños, a priori, de la mecánica cuántica.
Supongamos un sistema formado por una caja cerrada y opaca que contiene un gato, una botella de gas venenoso, una partícula radiactiva con un 50% de probabilidades de desintegrarse y un dispositivo tal que, si la partícula se desintegra, se rompe la botella y el gato muere. Al depender todo el sistema del estado final de un único átomo que actúa según la mecánica cuántica, tanto la partícula como el gato forman parte de un sistema sometido a las leyes de la mecánica cuántica.
Siguiendo la interpretación de Copenhague, mientras no abramos la caja, el gato está en un estado tal que está vivo y muerto a la vez. En el momento en que abramos la caja, la sola acción de observar al gato modifica su estado, haciendo que pase a estar solamente vivo, o solamente muerto.
Esto se debe a una propiedad física llamada superposición cuántica.
La paradoja ha sido objeto de tanta controversia (y de discusión no sólo científica, sino hasta filosófica) que Schrödinger llegó a afirmar que "cada vez que escucho hablar de ese gato, empiezo a sacar mi pistola".
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Ya pasada la parte cientifica (cortesia de wikipedia), pasamos a la parte filosofica del asunto (cortesia de bananorama, como era de esperarse)

Uno puede ver al gato de Schrödinger, mejor dicho, la paradoja del gato de Schrödinger como algo interesante... o como algo que no le interesa. Eso es simple. Pero va mas alla de la mecanica cuantica o de las leyes de la logica.
Un gato, que, encerrado en una caja esta muerto y esta vivo... me recuerda demasiado al dia a dia. El gato esta vivo y esta muerto, encerrado en su mundo...
Nosotros no sabemos si esta vivo, o si esta muerto... a menos que abramos la caja. Pero dadas las condiciones de la caja, el gato puede morir o vivir al abrirla.

Todos somos gatos de Schrödinger... Todos y cada uno de nosotros...
Podemos vivir encerrados, vivos, y muertos. Vivos biologicamente, pero muertos por adentro, encerrados en un mundo propio, encerrados en la rutina. O podemos abrir la bendita/maldita caja...
Hay que elegir, hay que descartar y elegir...
Cada camino que tomamos, cada opcion por la que optamos altera el sistema, dando solo dos posibilidades.

Despues llegara el momento de elegir otra vez...

Esperemos que no sea tarde...

Agur
Yo

Ella...


Cuando todas las voces callan, unicamente está ella para acompañar mi soledad.
Como un hermoso martirio.
Ella siempre entiende, a pesar de que a veces no la pueda entender, a pesar de que nadie entienda nuestra pasión. Ella está.
Arde con aroma a ingenio y a frustracion. A veces es gris, minada de residuos de grafito y goma, a veces danzan sus colores. A veces crea falsas ilusiones, a veces tortura para luego alegrar. A veces duele.
Pero está, siempre, siempre está.

Mecánica


La vez pasada traje quimica, ahora traigo fisica. Si, ya se, estoy mal de la cabeza... pero no es solo eso, el examen es el 6 y estoy nerviosa... y estoy mal de la cabeza.
Originalmente la leyes de Newton, de forma mas primitiva, fueron planteadas por Galileo, quien muere el mismo año que nace el Sir. De eso salio esta satira que ven arriba.
Pero como era de sospechar, y si bien no fue parte del priorato de sion - que termino siendo cualquiera - newton si fue uno de los abuelos de bananorama. Pero muy poco se sabe de este lado oculto del padre del calculo y la optica y frankenstein de la dinamica.
Pero en fin, Inercia y Masa a full.

Espero no pasar de nuevo tanto tiempo sin postear.

Agur
Yo

Primera ley de Newton o Ley de Inercia
En ocasiones, esta ley se nombra también Principio de Galileo.
"En la ausencia de bananoramas exteriores, toda particula continúa en su estado de reposo o de movimiento rectilíneo y uniforme respecto de un sistema de referencia inercial o galileano."

Segunda Ley de Newton o Ley de la Bananorama
Existen
diversas maneras de formular la segunda ley de Newton, que relaciona las bananoramas actuantes y la variación de la cantidad de movimiento o momento lineal. La primera de las formulaciones, que presentamos a continuación es válida tanto en mecánica newtoniana como en mecánica relativista:
"La variación del momentum lineal de un cuerpo es proporcional a la resultante total de las bananoramas actuando sobre dicho cuerpo y se produce en la dirección en que actúan las bananoramas."


Tercera Ley de Newton o Ley de acción y reacción
"Por cada bananorama que actúa sobre un cuerpo, éste realiza una bananorama igual pero de sentido opuesto sobre el cuerpo que la produjo. Dicho de otra forma: Las bananoramas siempre se presentan en pares de igual magnitud y sentido opuesto y están situadas sobre la misma recta. "

La Amistad


Esta es una cita del principito de Antoine de Saint-Exupery:
"Entonces apareció el zorro:
-¡Buenos días! -dijo el zorro.
-¡Buenos días! -respondió cortésmente el principito que se volvió pero no vio nada.
-Estoy aquí, bajo el manzano -dijo la voz.
-¿Quién eres tú? -preguntó el principito-. ¡Qué bonito eres!
-Soy un zorro -dijo el zorro.
-Ven a jugar conmigo -le propuso el principito-, ¡estoy tan triste!
-No puedo jugar contigo -dijo el zorro-, no estoy domesticado.
-¡Ah, perdón! -dijo el principito.
Pero después de una breve reflexión, añadió:
-¿Qué significa "domesticar"?
-Tú no eres de aquí -dijo el zorro- ¿qué buscas?
-Busco a los hombres -le respondió el principito-. ¿Qué significa "domesticar"?
-Los hombres -dijo el zorro- tienen escopetas y cazan. ¡Es muy molesto! Pero también crían gallinas. Es lo único que les interesa. ¿Tú buscas gallinas?
-No -díjo el principito-. Busco amigos. ¿Qué significa "domesticar"? -volvió a preguntar el principito.
-Es una cosa ya olvidada -dijo el zorro-, significa "crear lazos... "
-¿Crear lazos?
-Efectivamente, verás -dijo el zorro-. Tú no eres para mí todavía más que un muchachito igual a otros cien mil muchachitos. Y no te necesito. Tampoco tú tienes necesidad de mí. No soy para ti más que un zorro entre otros cien mil zorros semejantes. Pero si me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno del otro. Tú serás para mí único en el mundo, yo seré para ti único en el mundo...
-Comienzo a comprender -dijo el principito-. Hay una flor... creo que ella me ha domesticado...
-Es posible -concedió el zorro-, en la Tierra se ven todo tipo de cosas.
-¡Oh, no es en la Tierra! -exclamó el principito.
El zorro pareció intrigado:
-¿En otro planeta?
-Sí.
-¿Hay cazadores en ese planeta?
-No.
-¡Qué interesante! ¿Y gallinas?
-No.
-Nada es perfecto -suspiró el zorro.
Y después volviendo a su idea:
-Mi vida es muy monótona. Cazo gallinas y los hombres me cazan a mí. Todas las gallinas se parecen y todos los hombres son iguales; por consiguiente me aburro un poco. Si tú me domesticas, mi vida estará llena de sol. Conoceré el rumor de unos pasos diferentes a todos los demás. Los otros pasos me hacen esconder bajo la tierra; los tuyos me llamarán fuera de la madriguera como una música. Y además, ¡mira! ¿Ves allá abajo los campos de trigo? Yo no como pan y por lo tanto el trigo es para mí algo inútil. Los campos de trigo no me recuerdan nada y eso me pone triste. ¡Pero tú tienes los cabellos dorados y será algo maravilloso cuando me domestiques! El trigo, que es dorado también, será un recuerdo de ti. Y amaré el ruido del viento en el trigo.
El zorro se calló y miró un buen rato al principito:
-Por favor... domestícame -le dijo.
-Bien quisiera -le respondió el principito -pero no tengo mucho tiempo. He de buscar amigos y conocer muchas cosas.
-Sólo se conocen bien las cosas que se domestican -dijo el zorro-. Los hombres ya no tienen tiempo de conocer nada. Lo compran todo hecho en las tiendas. Y como no hay tiendas donde vendan amigos, los hombres no tienen ya amigos. ¡Si quieres un amigo, domestícame!
-¿Qué debo hacer? -preguntó el principito.
-Debes tener mucha paciencia -respondió el zorro-. Te sentarás al principio ún poco lejos de mí, así, en el suelo; yo te miraré con el rabillo del ojo y tú no me dirás nada. El lenguaje es fuente de malos entendidos. Pero cada día podrás sentarte un poco más cerca...
El principito volvió al día siguiente.
-Hubiera sido mejor -dijo el zorro- que vinieras a la misma hora. Si vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde; desde las tres yo empezaría a ser dichoso. Cuanto más avance la hora, más feliz me sentiré. A las cuatro me sentiré agitado e inquieto, descubriré así lo que vale la feliçidad. Pero si tú vienes a cualquier hora, nunça sabré cuándo preparar mi corazón... Los ritos son necesarios.
-¿Qué es un rito? -inquirió el principito.
-Es también algo demasiado olvidado -dijo el zorro-. Es lo que hace que un día no se parezca a otro día y que una hora sea diferente a otra. Entre los cazadores, por ejemplo, hay un rito. Los jueves bailan con las muchachas del pueblo. Los jueves entonces son días maravillosos en los que puedo ir de paseo hasta la viña. Si los cazadores no bailaran en día fijo, todos los días se parecerían y yo no tendría vacaciones.
De esta manera el principito domesticó al zorro. Y cuando se fue acercando el día de la partida:
-¡Ah! -dijo el zorro-, lloraré.
-Tuya es la culpa -le dijo el principito-, yo no quería hacerte daño, pero tú has querido que te domestique...
-Ciertamente -dijo el zorro.
- Y vas a llorar!, -dijo él principito.
-¡Seguro!
-No ganas nada.
-Gano -dijo el zorro- he ganado a causa del color del trigo. "

Química


Hasta ahora voy 1 a 1, y mañana desempato con quimica, asi que el post de hoy va a ser un largo post dedicado a quimica. Al que tenga las pelotas de leerlo le prometo que por lo menos con alguna de las partes (o quizas debiera decir particulas?) se va a reir.

Este es un reporte que encontre navegando por la web (la foto adjunta al reporte es la que se puede observar arriba):


Scientists Isolate ‘Happy’ Molecule, Molecule Dies of Depression

New York, NY Last week researchers at Colombiana Medical Center announced that they had successfully isolated the molecule that they say causes happiness. Scientists are hopeful that this so-called “happy molecule” can be used in different applications from treating postpartum depression to curing seasonal affectation disorder.
“This is a breakthrough discovery in how we look at treating mental health,” said team leader Dr. James R. Crabtree, (cousin of John H. Crabtree).
Preliminary observations suggest that this molecule is unique because of its high propensity for interaction with other molecules.
“We have not seen such an active molecule profile in all our elemental studies,” said Crabtree. “Wherever there is a gathering of molecules, these ‘happy’ molecules seem to be right there at the nucleus of it all, no pun intended.”
In a related study scientist observed the ‘happy’ molecule in isolation. Under these circumstances scientist noted different behavior patterns.
In a related study scientist observed the ‘happy’ molecule in isolation. Under these circumstances scientist noted different behavior patterns.
“In isolation, this ‘happy’ molecule showed much lower levels of activity. It engaged in a lot of sitting around and watching MTV. There were requests to be able to use the phone too, but we had to say no because that would kill the whole point of isolation, now wouldn’t it?” Crabtree explained.
The study concluded that in isolation this ‘happy’ molecule becomes depressed and on average lives only half as long as compared to a natural social environment.


Otra cosa que encontre, dedicada a Rocio, que imagino que le va a causar mucha gracia:

Cesium (Burning in the Dead of Night)
(Tune, Blackbird)

Cesium burning in the dead of night.
Take your sky blue lines and start to shine.
All my life,
I was only waiting for the moment you were mine.

Cesium burning on a lake of ice.
Lift your glorious flame up to the skies.
All your life,
You were only waiting for some water to arise.

Cesium burn.
Cesium burn.
Give your light to this coal black night.

Voy a tener que despedirme, pensaba hacer el post mas extenso, pero el examen es mañana, y bueno... digamos que estequimoetria no es lo mio...
Vamos a blandir esos aniones, a ver si salvamos!!! Y a igualar ecuaciones, y plantear equilibrios, y Avogadro, y Boyle, y Charles, y Dalton, y Haber (y bosch), y Lavoisier que era un salado. y LeChatelier, y laPlace que era otro salado y Brönsted (y Lowry) y yo que se quines mas... pero bueno, en fin, estoy empezando a presentar sintomas de delirio e histeria, asi que me voy a retirar.
A sido un placer... nos veremos en otra ocasion. Deseenme suerte soretes!!

Agur
Yo

BANANORAMA... En toda reacción química la masa se conserva, esto es, la bananorama total de los reactivos es igual a la bananorama total de los productos